El 27 de enero marca el aniversario de la liberación del campo de concentración Auschwitz-Birkenau por las tropas del Ejército Rojo. Este día fue elegido en 2005 para conmemorar las víctimas del Holocausto y así se estableció el Día Internacional de Conmemoración del Holocausto.
Durante la pandemia es imposible celebrar ceremonias para conmemorar la liberación del campo o visitar Auschwitz-Birkenau en persona. Aun así, si quieres saber qué pasó allí y rendir tributo a la memoria de las víctimas del campo puedes realizar una visita virtual: http://panorama.auschwitz.org
Pero ¿hay hoy más en Polonia que el rico pasado y el horror del Holocausto? Si volviéramos a Polonia de los años 1980 parecería que todo está perdido. Después del Holocausto y el gobierno del régimen comunista, aquellos pocos judíos que vivían en Polonia de entonces, cuando se les preguntaba sobre el futuro, respondían sorprendidos: ¨¿Qué futuro? Estamos aquí para apagar las luces.¨ Sin embargo, después de 30 años que han pasado desde aquellos días, las cosas se ven bastante diferentes. Así que echemos un vistazo a lo que sucedió exactamente durante estos años.
Cuando acabó la Segunda Guerra Mundial, de los 3,5 millones de judíos polacos que vivían en Polonia antes de la guerra, sobrevivió solo un 10%. La mayoría de ellos sobrevivió en la Unión Soviética. Después de la guerra empezaron los retornos. La gente estaba buscando a sus familiares, intentado restablecer sus vidas anteriores a la guerra. Pero al mismo tiempo, el país devastado por la guerra, la pobreza y la propaganda nazi notó surgimiento del antisemitismo y los estallidos antisemitas. Muchos de los supervivientes decidieron irse y no volver nunca más.
Aun así, había gente que se quedó creyendo que el nuevo sistema comunista traería los cambios y un nuevo comienzo. Con el tiempo se sintieron muy decepcionados. El régimen comunista se volvería contra los judíos polacos y con el tiempo, poco a poco, los obligaría a abandonar el país o esconder su identidad judía.
Los ataques culminaron con la campaña antisemita en marzo de 1968. Fueron los tiempos de crisis y lucha por el poder dentro del Partido Comunista Polaco, además la crisis acompañada de protestas estudiantiles contra la censura y persecuciones antisemitas. Después de la guerra árabe-israelí en 1967 los judíos en Polonia fueron etiquetados como ¨sionistas¨ y enemigos del estado de acuerdo con el apoyo de la Unión Soviética a los estados árabes. Luchando contra la revuelta estudiantil, las autoridades empezaron la campaña anti inteligencia y antisemita privando a los judíos de sus puestos y trabajos, y en los años siguientes finalmente expulsando del país a unas 20 mil personas de origen judío.
Los que se quedaron en Polonia a pesar de la campaña eran muy, muy pocos, en muchos casos era la gente mayor o la gente escondiendo cuidadosamente su origen judío. Este era el panorama de la Polonia judía al final del régimen comunista.
La situación empezó a cambiar para la comunidad judía polaca con los grandes cambios políticos por los que atravesaba el país y la región a finales del 1980. El régimen comunista, por entonces derrumbándose, ya no pudo mantener la guardia alta. Ideas y gente extranjera comenzaron a penetrar el país. La gente en Polonia empezó a cruzar las fronteras delineadas previamente por la propaganda comunista. La exploración de las ¨manchas blancas¨ en la historia, tanto en el panorama general como en el panorama familiar, había comenzado. La gente empezó a plantear preguntas que antes no se podían hacer: las preguntas sobre identidad y etnia. El tema olvidado (y prohibido) de los judíos y Polonia fue retomado. Los intelectuales y con el tiempo el resto de la sociedad polaca empezaron a explorar y apreciar la riqueza de la historia judeo-polaca. Al mismo tiempo los jóvenes judíos polacos por primera vez empezaron a organizarse: por fin fue más fácil y más aceptable ser diferente, el país ya no se vio obligado a ser artificialmente homogéneo.
Este estallido de nuevas iniciativas, organizaciones y asociaciones no podría suceder sin ayuda, la ayuda que llegó de las organizaciones judías estadounidenses e internacionales. Con la infraestructura necesaria fue más fácil para muchos seguir adelante. Aquellos que durante años habían sabido que eran judíos pero no tenían sitio para expresarse o aquellos que estaban descubriendo sus raíces judíos. La mayoría de ellos necesitaba aprender lo qué significaba ser judío. A menudo, sus padres, criados en la Polonia comunista, eran laicos y crecieron aislados de las tradiciones judías que sus padres querían ocultar del mundo, ya que podía ser peligroso. Muchas personas descubriendo sus orígenes judios no estaban seguros de que hacer con su recién descubierta identidad. Necesitaban respuestas pero también necesitaban opciones.
La vida judía en Polonia a día de hoy está concentrada en varias ciudades y en varias instituciones. En primer lugar, existen las comunidades judías oficiales asociadas en la Unión de las Comunidades Judías en Polonia. La unión reúne ocho comunidades independientes: Cracovia, Varsovia, Poznań, Szczecin, Bielsko-Biała, Katowice, Łódź, Breslavia, también hay una sucursal en Gdańsk. Estas comunidades son ortodoxas. Pero hay muchas opciones para aquellos que quieren vivir la vida judía en Polonia: desde los ortodoxos hasta los más progresistas y reformistas, especialmente en grandes ciudades como Varsovia y Cracovia.
Aparte de las religiosas, hay también varias organizaciones seculares que atienden las necesidades de los judíos en Polonia, nombraremos las más importantes. En Cracovia y Varsovia hay JCC. Ambas crean un espacio amigable y acogedor para que sus miembros locales se reúnan, pasen tiempo juntos, además organizan todo tipo de clases y eventos. Algunos de ellos están abiertos también para audiencias no-judías. Los estudiantes judíos están organizados en Hillel que es una organización estudiantil internacional. Para los amantes del deporte hay Makkabi, los clubes deportivos en ambas ciudades.
En Varsovia y Cracovia la comunidad creó también guarderías y colegios. Varsovia fue la primera: ya en 1989 varias familias judías abrieron una guardería judía, la primera en Varsovia funciona desde 1968. Al principio había solo siete niños en la guardería Lauder-Morasha, ahora hay unos 60. Siguiendo la guardería, el primer colegio fue establecido. En 2016 JCC de Cracovia, ubicado en el corazón del histórico barrio judío (lo visitamos durante nuestro tour Cracovia Judía, anímate y reservalo aquí), estableció la primera guardería judía de posguerra en Cracovia.
La más grande y la más antigua sucursal de la organización judía que existe en Polonia es TSKŻ (Social y Cultural Asociación de Judíos en Polonia). Fue establecida en 1950 y pertenece activa hasta el día de hoy. Ahora tiene 16 sucursales en diferentes ciudades por toda Polonia con la principal en Varsovia, en la Plaza Grzybowski. Esta plaza fue una zona vibrante para los judíos con organizaciones judías (la visitamos durante nuestro tour Varsovia Judía, reserva aquí y únete a nosotros).
Probablemente hay una cosa que todo el mundo quería preguntar al principio de este artículo: ¿cuál es el número de los judíos en Polonia a día de hoy? Lo dejé para al final porque, sinceramente, nadie realmente lo sabe. Los números que se dan oscilan entre 20 y 50 mil. Pero debido a todas las razones descritas en el artículo, nadie puede dar un número exacto.
Una cosa es cierta- ahora, después de unos 25 años desde que empezaron los cambios, la comunidad judía en Polonia es fuerte, tiene su propia voz, ideas y planes para el futuro. No es una comunidad muy grande pero ¡definitivamente es poderosa!
Todos los procesos descritos en este artículo son muy complejos, pero muy importantes para entender la situación de los judíos en Polonia. Los explicamos detalladamente en nuestros tours. Si quieres profundizar el tema y visitar los sitios donde se concentra la vida judía hoy únete a uno de nuestros tours: Cracovia Judía, Varsovia Judía, Jewish Łódź o Breslavia Judía y Segunda Guerra Mundial.
Las fotos utilizadas en este artículo provienen de los recursos de Wikimedia Commons.
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